「宗教是受壓迫生靈的嘆息，是無情世界的心臟，是沒有靈魂的境遇的靈魂。這是人民的鴉片。卡羅爾，不是我的話，是德國哲學家和經濟學家的話卡爾·馬克思。
當他在 1844 年左右寫下這篇文章時，足球還沒有以有組織的形式存在，更不用說作為一項全球流行的運動了。那是幾十年後的事了。但如果真的存在的話，他一定也會對足球說同樣的話。
我們對足球的消費與鴉片對生病或痛苦的人的作用有相似之處。它使我們麻木於疼痛，消除我們的痛苦，讓我們感覺良好，通常是透過令人愉快的幻想和想像。它分散注意力並滿足。如果我們擔心我們的俱樂部降級，對新前鋒的前景感到興奮，或者對無能的教練感到憤怒，我們就不必考慮現實生活以及實際發生的事情。
它會消耗時間和精神能量。它讓我們迷失在肥皂劇中，這可能是為什麼許多人討厭將政治帶入足球的人的原因；他們不希望現實世界闖入他們的逃避現實。
如果你完全沉浸在足球中，那麼它本身就是一個完整的世界。它幾乎可以完全佔據你的思想和時間。在 2020 年，足球媒體無處不在，人們很容易每天都被比賽填滿，而幾乎沒有時間做其他事情。
這就是我們很多人現在所缺少的。對於足球，無論是微觀層面還是宏觀層面，總是有一些新的東西可以談論。這是早餐、晚餐、茶和宵夜。
馬克思認為宗教是有害的，因為它減輕了被壓迫者的痛苦，並使他們的目光從壓迫他們的人事物上移開。因此，宗教扼殺了透過革命推翻那些壓迫者並建立一個為人民服務、由人民管理的社會和經濟的機會，而不是為強大而富有的精英管理的社會和經濟。
儘管我們對足球的執著似乎不太可能阻止英國的社會主義革命，但我們不應該低估它對當權者的影響。
如果我們想像一下，一個失敗的政府主持了一場大流行病，這場大流行病造成的死亡人數幾乎是閃電戰期間死亡人數的兩倍。一個由一個怪異、不誠實、不道德的上等懶蟲領導的政府，他太低級而無法領導，而他的周圍是一群空洞、空洞和卑鄙的自私集團。想像一下。好吧，如果你有一點自我意識（這可能對這群人要求太多），你會想讓選民不再注意它的無用性，不是嗎？你會想要啟航一些令人眼花繚亂的船來分散我們的注意力並讓我們失明。任何政府最不希望看到的就是焦躁不安的公眾有時間深入研究他們到底在做什麼——或者實際上沒有做什麼——並開始對他們造成一些嚴重的革命。
對於至少數百萬人來說，還有什麼比足球或更廣泛的運動更能做到這一點呢？好老足球。這樣就能安撫那些混蛋了。讓他們沉迷於他們最喜歡的運動，讓我們可以隨意搞砸一切而不受懲罰。因此，聽到數位、文化、媒體和體育大臣奧利弗·道登 (Oliver Dowden) 表示「政府正在為競技足球在 6 月安全回歸敞開大門」也就不足為奇了。關於所有競技運動下個月回歸的討論越來越積極。
這樣做是對是錯，與這個政府無關。他們會說或做任何事情來掩蓋自己的失敗，正如我們在周末無恥地看到的那樣。在他們之下似乎沒有什麼。
當然，即使足球員踢球不安全，他們也會支持。他們會抗議說，只有在安全的情況下才應該返回，但他們一次又一次被證明是道德失禁的騙子。
他們所說的一切都沒有任何分量，除了愧疚感，一種他們似乎無法感受到的愧疚感。統治我們的人的核心存在著道德真空。他們試圖用公關、謊言和欺騙來填補這個巨大的洞穴。與此同時，成千上萬的人不必要地失去了生命，死亡仍在到來，死者的淚水仍在流淌。
然而政府卻試圖讓我們相信這種病態、骯髒的反烏托邦在某種程度上是自然的、正常的，而不是他們造成的，透過逆向編輯影片、選擇性地引用他們自己的言論，甚至毫不眨眼地自相矛盾，以保護，不是公眾，而是政府顧問。
足球必須做很多事情來分散他們的注意力，才能逃脫一連串的犯罪行為，所以最好儘早開始。
他們指責他們的批評者只是玩弄政治，而這當然正是他們自己正在做的事情，從而錯誤地用他們自己的道德敗壞程度來判斷我們。不僅真相不再重要，即使是最糟糕的行為似乎也不會產生任何後果。
該死的，他們需要足球回歸。
如果你在公眾中鼓勵一種淒涼的虛無主義，我們就更有可能退回到一種嗜睡症狀態，深深地吸著足球煙，並試圖假裝這一切根本沒有發生。這就是他們想要的。這就是為什麼體育突然對他們很重要。
他們希望體育賽事直播的回歸能減輕他們的壓力。他們希望我們的鴉片能夠發揮作用，發揮其作用，蒙蔽我們的思想，引導我們遠離真相，讓他們像老鼠一樣逃離自己存在的腐爛下水道。
足球的回歸，無論出於何種原因，無論是對是錯，在這種最可怕的情況下都具有強烈的政治意義，我們需要非常意識到這一點。這與左派或右派、或政治根本無關；這與左派或右派無關。這是一群沒有靈魂、沒有道德的暴民。他們會不擇手段地掩蓋真相並轉移責任，包括利用人民遊戲來掩飾自己的道德和智力缺陷。
我們不會讓你的。這是我們的遊戲。這是我們的毒品，你們不是我們的毒販。而且，是的，我們知道你在做什麼。它永遠不會被忘記。
約翰尼科爾森
