米爾沃爾的混亂表明膝蓋可能已經走到盡頭

儘管球迷在足球比賽中的出現在他們缺席的情況下被提升到近乎神聖的地位，但周六提醒人們，實際上，一些球迷的行為可能非常糟糕。一部分米爾沃爾球迷對在德比郡比賽中下跪的球員發出噓聲，如果這種情況發生在任何地方，那麼賠率肯定會對該俱樂部有利。

因此，這也許並不完全出乎意料，也許也不會是最後一次此類事件。如果場地已經滿了，我們甚至可能會看到球員們因執行這一新的賽前儀式而發出大規模的噓聲。足球顯然仍然存在種族主義問題。

俱樂部的聲明尤其微妙：

「賽前『單膝下跪』的姿態為我們提供了一個這樣做的機會，並繼續讓所有參賽者代表整個球隊公開表達他們對反歧視鬥爭的支持。
「我們希望明確表示，對我們來說，下跪絕不代表與政治訊息或意識形態達成任何協議。正如自始至終的情況一樣，這純粹是為了解決歧視問題。
“我們將繼續這樣做，直到新年伊始，屆時俱樂部將宣布一項新的全面反歧視戰略。”

顯然，這是他們試圖與「黑人生命也是命」運動劃清界線。隨後撥打 5 Live 的人也重複了這一點。那是他們噓的是：BLM，而不是反種族主義。

這裡沒有足夠的空間讓我探討這個問題，但我想我們中的許多人都會揚起憤世嫉俗的眉毛來回應，並伴隨著“是的，對吧，如果你這麼說的話。”

不管這種公關嘗試如何擺脫噓聲，「解決歧視問題」絕對是「政治訊息和意識形態」——這是一種政治訊息和意識形態，即我們都是平等的，都是一體的，沒有誰比其他人優越。這就是你可能希望支持的深刻、深刻和神聖的政治意識形態。

但我們可以看到他們在這裡趟過的泥水。我們球員和俱樂部在下跪時到底支持什麼？我們只是說，嘿，種族主義，這很糟糕嗎？我們是否與它明顯誕生的 BLM 運動以及相關的政治和社會要求結盟？我們可以選擇嗎？它進化了嗎？

善意的團結姿態很容易變成輕率的儀式。它們可能成為義務，一些我們覺得有必要去做的事情，以免看起來很糟糕，但我們並沒有真正正確地理解。最糟糕的是，它們很容易成為真正物質變化的替代品，最終只不過是一種姿態。

我們在罌粟及其支持者身上看到了這一點，他們尋求的不是將他們對戰爭恐怖的理解強加給我們，而是他們對戰爭的象徵意義。以至於該符號本身主導了它所象徵的事物，不佩戴者被指責不尊重戰爭死難者。因此，每個人都必須戴上它，以避免這種指控，儘管這通常是不真實的。它取代了理解、思考和辯論。它具有壓迫性，而那些沉迷其中的人似乎是在自我誇大，幾乎是在吹牛。

我們最不想看到的就是膝蓋變成這樣。

已經有一種感覺，建議停止下跪，或者認為應該停止下跪，會被誤解為你在反對種族主義方面軟弱，你沒有像你應該的那樣認真對待它，而且很可能是種族主義者真的。如果你認為它應該停止，那就讓你與米爾沃爾的噓聲者處於同一類別。

但我們絕不能被這樣嚇倒。它對任何人都沒有幫助。自從它開始幾個月以來，並不是每個人都能並且確實對此有同樣的感覺。第 50 次觀看肯定不會與第一次觀看相同。

早在九月份，當女王公園巡遊者隊在比賽前沒有下跪時，俱樂部就受到了很多批評。對此，費迪南德頗為深刻而重要地說：

「膝蓋手術已經達到了『良好公關』的地步，但僅此而已。訊息已遺失。現在它與花哨的標籤或漂亮的徽章沒有什麼不同。
“我們對此有何計劃？人們會因為球員在未來 10 年屈膝而感到高興，但看不到任何實際進展嗎？屈膝不會為比賽帶來改變——行動才會改變。

萊斯爵士是這項運動中的重要人物，他的話很有分量和莊嚴。週六，他們不會將他或任何同意他觀點的人與米爾沃爾的人放在一起。

如果看到球員單膝下跪已經失去了意義，或者透過重複而削弱了作為一種陳述的意義，那麼它還有什麼用呢？事實上，繼續做出這個手勢可能弊大於利，因為它讓我們作為玩家這樣做的見證者，感覺至少正在採取一些措施來對付我們常常感到無力對抗的邪惡，因此它可以再次將這個問題拋到腦後。

換句話說，這個姿態最終填補了變革、革命應該存在的漏洞。

毫無疑問，它帶來了許多問題，但現在肯定是採取下一步措施邁向公平、公正和平等社會的時候了。沒有進步和行動的手勢都是空的。因此，現在是足球界解決種族主義問題的時候了。從青少年階段開始，在各個層面上詳細解決這個問題，並公開地這樣做。所有關於教育人們不要種族主義的討論已經持續了幾十年，但顯然它有其局限性，正如周六所證明的那樣。我們需要更多。

我們需要立法、適當的立法監管以及完全平等的遊戲管理內部結構。讓像格雷格·克拉克這樣的人處於高層，無論從字面上還是從象徵意義上來說都是一個問題。

正如萊斯在同一次訪談中所說：