何塞·穆里尼奧的管理風格建立在信任、控制和團結的基礎上；他正在三個方面進行救火。教堂面臨被燒毀的危險…
根據您的觀點，山達基教派要么是一種宗教，要么是一個廣泛欺騙和虐待其成員的邪教。根據你的觀點，何塞·穆里尼奧要么是一個天生的贏家，要么是一個在短期成功後陷入困境的人，當他周圍的房子倒塌時，他虐待自己的球員和工作人員。
如果報道可信的話，柯爾斯蒂·艾利 (Kirstie Alley) 引用了山達基教的一句話，他是一位狂熱的追隨者，也是一部全面骯髒的作品。 “L。羅恩·哈伯德確實明白，如果人們團結起來，不是以某種空想的方式，而是如果他們團結起來，把他們的，你知道的，肌肉和力量放在一起，並且非常努力地工作，你就可以創造一個更好的情況。
這可以很容易地描述穆里尼奧的管理風格。他對「統一」戰線的要求是他成功的基礎，是努力工作第一，其他一切第二的要求。每個球員都被要求，甚至被迫接受他的願景。他們受到成功承諾的誘惑，當何塞承諾啟蒙時，它通常以閃閃發光的銀色獎杯的形式到來。他的管理風格是一種思想學院——讓球員更好地思考、感覺更好，從而打得更好。 ’累了，噗。我們是穆里尼奧的手下，我們是不可觸碰的。
穆里尼奧著名的圍攻心態也是山達基教領導人使用的工具。人們對外界、非切爾西世界設置了障礙，對任何為穆里尼奧或他的俱樂部帶來負面影響的事物都缺乏信任。在主場輸給南安普敦後，有人指責裁判“不敢向切爾西做出決定”，這表明了穆里尼奧每一次失敗的原因之一就是故意的偏執。俗話說，要擁抱錯誤並從中吸取教訓，但在穆里尼奧的信仰中，如果你願意的話，可以說是穆里尼奧主義，接受罪責就是接受弱點。
「山達基教一直是權力和控制的遊戲，」評論家珍娜·希爾在她關於這個主題的書中說道，穆里尼奧的聯繫再次顯而易見。他可能是一位出色且一絲不苟的教練，但葡萄牙人對控制的痴迷可能會疏遠他身邊的人。
在切爾西（第一次執教）、皇家馬德里和國際米蘭，穆里尼奧在任期即將結束時與高級球員發生爭執，猛烈抨擊他最親密的盟友。他就像一位古老的羅馬皇帝，強烈懷疑臣民正在密謀反對他，並因此而猛烈抨擊；唯一最終的解決辦法就是把它們全部除掉。切爾西自己的羅馬肯定越來越不安了。
在男性主導、睪固酮旺盛的英超足球世界中，控制力就是尊重的代名詞。穆里尼奧之所以成功，正是因為他的戰績和魅力在球員和工作人員中激發了人們對勝利的渴望，但面具可能會滑落。
穆里尼奧對待俱樂部隊醫伊娃·卡內羅的方式令人震驚，而足協的反應卻嚴重不足。只剩下十名球員，一名受傷的球員在場上，一名醫務人員在場上奔跑，切爾西隨後認輸了——就好像他在比賽的關鍵時刻從完全控制真空中爆炸了一樣。卡內羅遭到了強烈反對。
這種行為只有在卑躬屈膝地道歉後才可以原諒，但穆里尼奧的問題因他的極端固執而變得更加複雜。當面具滑落後，他太驕傲了，不願承認面具鬆動了。據稱，在那次事件及其後果中，主教練失去了一些球員和工作人員的尊重。有了這種尊重，控制權就成為了他管理機器的燃料。
很難看出穆里尼奧如何改變切爾西這種令人擔憂的趨勢。在對陣南安普敦的比賽中，他似乎無力改變比賽，只是一個他習慣導演的戲劇中的演員。在承認衛冕失利後，穆里尼奧聲稱他對前四名仍有信心。這可能取決於他自己的行為。穆里尼奧必須重新激勵俱樂部，因為他已經解雇了一名關鍵員工，並將隊長從舞台中央移走。
在一個建立在信任、控制和團結的宗教中，領袖必須在小隊、工作人員和媒體的警惕情緒中在所有三個戰線上救火。切爾西穆里尼奧的教堂面臨著被燒毀的危險。
丹尼爾·斯托里
