你認識艾倫·泰爾斯。他早在1999 年就加入了Football365 的快樂流浪者樂隊，我們一起創作了“經典”，例如《Not The Euros 2008》、史詩般的C*nts 與非C*nts 之戰以及Big Sam 和Reidy 的超現實冒險（他們見證了他們的故事）。我們共同打造了正確的足球人概念，現已成為足球用語。
但在寫了多年關於足球和板球的文章後，阿爾決定做出勇敢的舉動，徹底改變他的職業生涯。他是現在是 BACP 註冊的合格心理治療師。所以我們坐下來聊了聊他的新職業如何影響他如何看待比賽。我們開始這個由三個部分組成的對話，討論玩家的心理問題。
JN：在我看來，身為足球員最糟糕的事情就是作為一種娛樂形式在公開場合被成千上萬的人評判。體育運動在這一點上是獨一無二的。心理治療如何幫助解決這個問題？
AT：我想先你會試著邀請一位足球員來看看他們只能控制自己的行動，並希望控制球，而不是人們的反應。一般來說，這也不是人生最糟糕的心態。並認識到他們被用作他人情緒的容器——挫折或其他什麼。我想最終他們需要看到愛和噓聲都是短暫的，並且與他們只有部分相關。哪怕是針對他們。
JN：是的，我可以看到這一點。我們浪費了太多時間擔心別人對我們的看法和言論，而我們根本無法控制這一點。對於頂級足球員來說，情況肯定要糟糕一百倍。
AT：我認為這些球員一定已經具備了很強的適應力。我們都參加過比賽，球員被自己的球迷批評，我總是為他們感到難過。這不太可能讓他們打得更好或更勇敢，不是嗎？但你很少會聽到（至少在公開場合）球員說這讓他們想停下來。所以他們必須非常擅長關閉distra行動和劃分，這樣他們就不會完全分心和不知所措。
JN：這讓我很驚訝。他們是怎麼做到的？我們每個人如何做到這一點？
AT：如果你回到心理治療的根源，那就是西格蒙德·佛洛伊德——頂尖的頂尖球員——具體化了無意識的概念。佛洛伊德認為，意識，也就是我們所意識到的，只是冰山一角，下面有更強大的力量在冒泡。治療的一部分是試圖幫助人們更多地了解這些力量，那些我們並不真正意識到的東西。就像那些“我希望我不要一直陷入同樣的習慣”或“為什麼當有人做這樣那樣的事情時我總是感到難過？”感受：在治療中，你試著幫助人們更了解他們隱藏的、壓抑的慾望。對佛洛伊德來說，這就是本我、自我和超我。本我是動物的驅動力。超我本質上是對懲罰的恐懼，對文明的恐懼。所以足球是本我，超我是裁判。而自我，基本上是我們有意識的理性部分，必須在兩者之間進行調解。很難，因為本我和超我往往因為偷偷摸摸和無意識而更加強大。基本上，中場的自我意識已經被超越。
JN：我確信蘇伊會想知道保羅博格巴對此做了什麼。
AT：啊蘇伊。我絕對感覺到，在另一種生活中，他本可以開創一些非常有效、非常實驗性、非常不受監管的心理成長技術，可能涉及肘部。但顯然，我們中很少有人在工作時被成千上萬的陌生人（和蘇伊）告知我們毫無用處，但我們都必須建立一定的自我力量來應對我們周圍的世界和激情的競爭力量/對懲罰和批評的動力和恐懼。我認為足球員必須表現得堅強，即使他們沒有感覺到。我個人討厭的VAR似乎是一件非常弗洛伊德式的事情：在斯托克利公園，一個超我在挑选和審視進球時，原始的動物般的衝動。
JN：我認為，我們將在另一篇文章中深入討論 VAR 以及它如何反映現代心態，但現在大多數俱樂部都有某種運動治療師，不是嗎？您認為球員可以從定期心理治療中受益嗎？
AT：我會這麼說。我的意思是，不是每個球員在他們生命中的每時每刻，但是是的。我認為沒有多少人不會從傾聽他們的聲音並幫助他們理解自己的過去、人際關係、困擾或其他什麼的人中受益。為什麼不是足球員？我認為，在英超時代，金錢和媒體炒作確實讓我們失去了一些東西，那就是這些都是普通人，卻有著非凡的工作。
一方面，我猜他們習慣了常規、專注並試圖“改進”，所以這非常適合心理治療。我並不認為治療必須是為了改善自己，但至少要檢查自己。另一方面，我認為信任可能是一個因素，而且他們來自一個脆弱=弱點的環境。
JN：我總覺得這非常接近許多球員的情緒表面。
AT：一般來說，你可以為大多數人建立一個開放的支持環境，假設他們願意在那裡。有時，您會遇到因法院命令或婚姻最後通牒或其他原因而不得不前來尋求諮詢的人，而這往往是一個更棘手的情況。
但是，是的，我認為很多足球員都會受益。除了可能的偷獵者：我認為為此，你真的不想有太多的好奇心。你想要那種無情的雷射聚焦，忽略其他一切，內心有點超然。你不會想把一個賽季 25 個進球的機器變成一個在與門將一對一時思考生命意義的人。
JN：哈，確實如此。從工作場所到臥室，過度思考可能會成為生活中許多方面的禍根。繼續討論多年來我們都經常諷刺的事情：羞辱的戲謔文化。為什麼足球文化仍然如此濃厚？
AT：人類擁有奇妙的愛的能力，但我們也無法忍受彼此之間的虐待。我認為，部分原因是足球本身就存在著非黑即白的思維：受人崇拜的球員在離開後就變成了猶大，「我們與世界」的部落主義，球迷和媒體不切實際地吹捧某人的方式，以及幾個月後發現該播放器完全無用。這就是關注足球的吸引力之一：保留做出極端反應的權利。戲謔文化就是其中的一部分。
JN：在我看來，這也是一個非常男性化的事情。我無法想像一名女足球員以 #bantz 的名義往隊友的球包里拉屎，你能嗎？這種非黑即白、正確或錯誤的態度似乎在很大程度上也是一種男性化的東西。
AT：一般來說，這種想法似乎確實會帶給人們問題。在童年時期，我們擁有這樣的一切：一切都是好的或全是壞的，幸福或憤怒。但隨著人格的形成和我們的發展，我們能夠看到更多的光明和陰影，儘管總有一些因素會拉著我們回到分裂的、「一切都好」或「一切都很糟糕」的思維方式，特別是在壓力。我的意思是，你只需要看看新聞和社群媒體。你不會因為「哦，那個專家說得不太對勁，但我可以看到他們要去哪裡」而得到很多轉發。
我不確定這是否與性別有關，但我想說，男性可能會感受到社會壓力，要求他們果斷、持有尖銳的觀點、不承認錯誤，就像任何細微的差別都可能是一種弱點。顯然，我們生活在一個很多人都在問男性或陽剛意味著什麼的時代。很多時候，男性客戶都在與這些期望、角色和壓力作鬥爭。儘管我想說，在上一代中，關於男性接受治療的任何恥辱已經發生了巨大的變化，但這種觀念根深蒂固。
JN：即使在過去幾年裡，情況也發生了很大變化。如果你說你在90年代接受心理治療，你就會因此被無情地屠殺。男孩可能會讓你戴上一頂寫著「堅果」的帽子，並為你做一件緊身衣。話雖這麼說，人們常說，尤其是前球員，現在的球員變得「更柔和」、更敏感，不喜歡被吼叫。如果這是真的，那麼在這種情況下變得更加敏感是好事還是壞事？
AT：從我閱讀和觀看的內容來看，女子比賽在理解心理健康方面似乎遙遙領先，但男子比賽顯然在過去、什麼、十年中做出了巨大的努力？我記得當我在F365 工作時，我們對約翰·格雷戈里(John Gregory) 說，科利莫爾每週喝20 杯酒時怎麼會感到沮喪，這是胡說八道——那肯定是近20 年前的事了，而且似乎是很久以前的事了。
20 多歲的足球員屬於一代人，他們對憂鬱、性別和性認同、心理健康、霸凌和種族主義等主題更加熟悉。如果我回想那個年紀，我們確實沒有年輕人那樣的語言能力來談論很多這些感受。我不確定球員們是更強硬還是更軟弱，但我認為他們可能會更大膽地譴責霸凌行為。
JN：雖然很明顯，同性戀和作為一名男性足球員存在一個問題，但在女足中並不存在。
AT：當然，這是一座尚未跨越的橋樑，也許是因為害怕被霸凌。在工作中受到霸凌可能會讓人非常痛苦，尤其是因為它可能會重新激活早年生活中埋藏的各種受虐的感覺。顯然，在競爭激烈的環境中，人們會時不時地失去自己的破爛，但是，是的，如果這意味著某個恐龍經理不能在一個19 歲的孩子麵前尖叫，那麼我認為這可能是一個很好的選擇發展。如果我們錯過了一些令人難以置信的足球運動員，因為他們無法忍受戴夫·麥克巴斯塔德對他們大喊大叫，或者人們因為不打高爾夫球而把褲子剪成兩半，那將是一種恥辱。
JN：我喜歡 Dave McBastard 的聲音。我認為他曾經管理過福爾柯克，但在一次失控的團隊聯誼酒會中毆打一匹馬後被解僱。
接下來，擅長足球有多少是心理因素，多少是天賦/技能？在我看來，你可以擁有你想要的所有技術，但如果你的精神狀態不正確，那麼它幾乎毫無用處。
AT：除了沒有劇本之外，我個人認為精神和身體之間的互動是運動最持久的魅力。足球是一項混亂而充滿活力的團隊運動，當你看到一名球員的精神力量在增長，而另一名球員卻在萎靡不振時，它可能比飛鏢更難區分精神和身體。但顯然，有許多球員充分利用了有限的資源和卓越的才能，但由於無法集中註意力、保持直線和狹窄或其他原因而表現不佳。
JN：你如何處理壓力顯然是因人而異的。我回想起李‧鮑耶 (Lee Bowyer) 和喬尼‧伍德蓋特 (Jonny Woodgate) 的事，天啊，那是大約 20 年前的事了。鮑耶在整個審判過程中都保持著出色的狀態，但伍迪看起來卻為此感到沉重。對一個人來說，足球似乎是一種逃避，但另一個人卻無法放手。
AT：我們仍在了解壓力和創傷對大腦的影響，尤其是年輕人，以及我們對情況的反應如何在大腦中建立路徑。顯然，西格蒙德·弗洛伊德在 19 世紀末處於領先地位，但心理治療真正在第一次世界大戰後晉升到頂級聯賽。一代人從戰爭回來後患有我們現在所說的創傷後壓力症候群或類似疾病。有醫學和同情心的角度，但許多心理治療都與體制、軍事、生產力有關。
JN：你認為有一種獲勝心態嗎？如果有的話，那麼擁有它的人肯定會一直獲勝。
AT：這是一個有趣的問題。我們一直聽到這個神話般的事情。 “他是贏家”等等。我確實相信，你可以在組織中形成一種根深蒂固的文化，但組織中的人員可能無法完全有意識地理解這種文化。同樣，魚可能不知道它們在水中。這種文化可能是正面的，也可能是負面的。我認為你可以創造一個環境，讓人們或團隊都傾向於相信事情會成功，並在沒有成功的情況下培養穩健性來應對。我個人和臨床上並不太熱衷於自助的「透過三個簡單的步驟獲得令人驚嘆的美好生活」的一面，但我認為透過更好地了解我們自己和我們自己的故事，我們可以提高我們挫折的適應力 -為什麼這讓我如此痛苦？ – 並且感覺自己更堅強，可以應付未知未來不可避免的不確定性。
JN：那麼，成為「勝利者」並擁有這種「勝利心態」實際上與如何處理挫折一樣重要，也與擁有成為最好的人的勇氣和決心一樣重要？
AT：我會這麼說。在個人運動中，你會聽到人們談論心流，這是一種半神話般的狀態，一切似乎都以慢動作發生，他們感覺自己嘗試的一切都會成功。我覺得這很有趣，並思考這如何發生在日常生活中——演奏音樂、寫作。我還認為，當你與某人交談時，你們會感到志同道合、真誠。我認為這是你能擁有的最特別的感覺之一。我的意思是，我們大多數人永遠不會知道腳下接球的感覺，當你滑開防守者時時間似乎停止了，或者確切地知道你的下一次射門將進入主的掩護邊界四個，或者其他什麼。但我認為人與人之間的連結可能會讓人感覺類似於這種流動。
JN：我懷疑這就是它會上癮的地方。知道自己此時此刻才華橫溢而感到的一滴喜悅，一定是一種強大的釀造，一旦你嚐過它，就很難沒有它。
AT：也許這就是為什麼一些極具天賦的球員在退休後的職業生涯中掙扎的原因。在「現實」生活中，許多人只有在 20 多歲、30 多歲或更晚的時候才真正找到自己的道路：在足球員「退休」的同一年齡。想到一個 33 歲的人「掛靴」真的很奇怪。我的意思是，我知道體育現實存在著，膝蓋，缺乏節奏，等等，但是你一次又一次地看到，對於那些一直夢想到30多歲的人來說，突然間他們沒有太多的東西，這對系統是多麼的震驚。
任何重大的人生轉變都會真正動搖一個人的自我意識和自我意識，不僅是因為改變本身，還因為它會加劇其他失落、被遺棄、失去效力、感覺不夠好的感覺。基本上都是性與死亡。
JN：在戴夫·麥克巴斯塔德（Dave McBastard）回來之前，借助充氣娃娃和一把大刀，我們將用這個重磅炸彈來結束這一切，以生動的方式向我們展示性和死亡到底有多重要。
下週我們將討論經理。
阿爾·泰爾斯 (Al Tyers) 是倫敦的心理治療師和諮商師，以及在線，重點關注早年可能經歷過困難經歷的成年人的焦慮和自尊問題。他正在和約翰·尼克森談話。
